叶橹

社会生活中人们之间的交流，离不开语言的交流。语言就是一种话语，而话语的产生，都是在特定的环境和情景中发生的，所以我们要特别关注语境。就是说，某一句话是在什么样的环境和情景中说出来的，必然有特定的针对性和目的性。同一句话，在不同的情况下说出来，都具有不同的意义和内涵。这就是我所特别强调语境的原因。

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不妨举一句极普通的话：“人老心不老。”这句话如果是出现在互相调侃或说荤段子时，大概就是针对某些所谓“老不正经”的人而说的。它也许没有特别的恶意，但一定是针对男女关系而说出来的。但是如果是在谈论某些仍然坚持在努力工作的科学家、工程师、文学家时，这个“人老心不老”的话语，便是一种充满敬佩之情的赞叹了。

所以，同一句话，在不同场合中出现，却可以呈现迥异的内涵，我们才不得不注意语境的特定性和它的作用。

还有一种情况，同样一字不差的，因为人的语气之不同，也会呈现出完全相反的效果。多年前我在高邮师范任教时，在讲授《大堰河——我的保姆》一诗时，讲到艾青被从大堰河家中接回家时，艾青写道：“大堰河，你为什么要哭？”我说，这是一句感情深厚又凝重的话，我们在朗读时，必须要把这种情绪传达出来。如果你不理解这种情绪，反过来以斥责的口吻读它，那就是效果完全相反了。当我试着用凶狠的口气读这一句时，全体学生都哄堂大笑了。可见语境和语气对于表达话语的含义，具有何等重要的意义。

也许对于诗歌而言，话语对语境的理解，具有更为重要的意义。我在听一些人朗诵诗歌时，经常会感到，有的人大概只是认识诗行中的文字，而对诗歌语言的感情蕴含似乎毫无所知。他们也许认为，诗歌要表达的感情，一定是属于气宇轩昂的雄心壮志，或者就是什么积极向上的优美感情的；所以他们口中吐出来的诗句，永远是一种积极乐观的优美之声。我曾经听到过一位朗诵者在朗读“答李淑一”的词时，居然以极其雄壮的气宇轩昂之声念道：“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。”当时我不禁感到一种悲哀。试想想，这是一句怀念牺牲亲人和战友的诗，怎么会以如此的声势出现在听众面前呢？如果细心地体验一下这首诗的感情节奏，它应该是从低沉悲痛的情绪开始，逐步向释怀宽慰的过程进展，进而达到后面的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”那种浪漫主义情怀的对生命终极性意义的追求。所以我当年执教时，总是对学生说，读一首诗，首先你要进入它的诗境，然后体验一下它的感情节奏，只有真正体验理解之后，你在朗诵它时，才会呈现出它的感情状态和思绪的起伏，否则就容易表达出与原诗的意思相距甚远的感情状态。

之所以想到话语的语境这个话题，是因为我们不管是在日常生活中，还是在阅读文学作品中，经常会碰到“语境”的状态。有些话语，是在特定的状态下产生的，如果换了另一种环境，它们也许就不会产生。在某些特殊的历史环境中，为什么有的人会因言而获罪，就是因为有些居心不良的人，把一些平常开玩笑时的“话语”，有意地加以歪曲和诠释。

不妨在最后开一个玩笑。鲁迅笔下的阿Q，当他对小尼姑说“和尚摸得我摸不得”时，是一副何等下流的痞子相，可是在他被绑赴刑场枪毙时，居然脱口而出：“二十年后又是一条好汉！”你会感到意外吗？那么，究竟哪一个阿Q是真实的阿Q呢？

人性复杂，语言亦如是也！

作者简介：

著名诗评家，扬州大学文学院退休教授。

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